الرسالة الرابعة : اللطف الباطني

الرسالة الرابعة : اللطف الباطني
بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله

صلى الله عليه وسلم .. أما بعد .. أحبتي في ربي ...
أسأل الله تعالى أن يرزقنا حبه وحب من يحبه ،

ويرزقنا عملا صالحًا يقربنا إلى حبه ، اللهم الطف بنا في تيسير كل عسير ،

فإنَّ تيسير كل عسير عليك يسير ، الهم الطف بنا وارحمنا واعفُ عنَّا

واجعلنا من أحب عبادك لك بمنك وفضلك يا أكرم من سئل .
كما تواعدنا على مذاكرة هذا المعنى النفيس في لطف الرحمن الرحيم ،

لنغرس اليقين باسمه اللطيف فنزداد له حبًا ونزداد له قربًا ،

ونتعبده بهذا الاسم واقعيًا بصورة جديدة .
قد لا تتفهموا خطورة ما يقوله ابن القيم من أول وهلة ،

ولكن والله كل من جرب وعرف الطريق إلى الله تعالى ،

وعانى فيه ، سيدرك الخطر ، فالقصة قصة قلب ،

ولطف من الله لتلك البواطن ، لو تفهمون ؟؟؟؟
قال ابن القيم في " الفوائد " :

" العبد دائما متقلب بين أحكام الأوامر وأحكام النوازل ،

فهو محتاج بل مضطر إلى العون عند الأوامر ،

وإلى اللطف عند النوازل ، وعلى قدر قيامه بالأوامر يحصل له من اللطف عند النوازل ،

فإنْ كمل القيام بالأوامر ظاهرا وباطنا ناله اللطف ظاهرا وباطنا ،

وإن قام بصورها دون حقائقها وبواطنها ناله اللطف في الظاهر

وقلَّ نصيبه من اللطف في الباطن " أهـ
فهذا معنى " تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة "

تعرف له بطاعتك له في الظاهر ، يلطف بك فيما خفي عليك من أمور ،

تعرف له ليس بالصلاة والصيام والذكر الذي هو من أعمال الظاهر فقط ،

بل تعرف له بخشوعك ومراقبتك له ، بتحسس قلبك ،

ولكننا للأسف لما أهملنا قلوبنا واهتممنا بظاهر الأعمال ،

غاب عنَّا اللطف الباطني ، ومن هنا نشتكي من قسوة القلب ،

والفتور والانتكاس ، وقلة الاستقامة ، ودوام زيغ القلب ،

فإذا سألت ما العلاج ، قيل لك : أن يلطف بك اللطف الباطني .
قال ابن القيم : " فإن قلت : وما اللطف الباطن ؟
فهو ما يحصل للقلب عند النوازل من السكينة والطمأنينة

وزوال القلق والاضطراب والجزع فيستخذى بين يدي سيده ذليلا له مستكينا ،

ناظرا إليه بقلبه ساكنا إليه بروحه وسره ،

قد شغله مشاهدة لطفه به عن شدة ما هو فيه من الألم ،

وقد غيبه عن شهود ذلك معرفته بحسن اختياره له ،

وأنه عبد محض يجري عليه سيده أحكامه ، رضى أو سخط ،

فإن رضى نال الرضا ، وإن سخط فحظه السخط ،

فهذا اللطف الباطن ثمرة تلك المعاملة الباطنة يزيد بزيادتها وينقص بنقصانها "
يعني أن من يكون الحال مع الله تعالى ، ويعامل ربه بقلبه ،

ويكون له صلة بالله تعالى صلة خفية تحصل له تلك الألطاف الإلهية ،

فيرزقك سكون القلب واستقامته ، ويدفع عنك القساوة ،

وتراك في حال غير الحال ، ومن هنا تعرف أن الأنبياء لم يكونوا يشعرون

بشدة الابتلاء لسلامة بواطنهم ، وإن نالهم في الظاهر الأذى ، هل تفهمون ؟؟
هذه عدة إيمانية واجبة ، كيف نستنزل اللطف الباطني :
أولاً : تحسس قلبك ، وراقب ما فيه ، وليكن أعظم ما تهتم به .
ثانيًا : لا تفتر عن الدعاء ب ( يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك )
ثالثًا : تدبر القرآن من باب تنزيله على القلب ،

واستشعار المعاني دون الاهتمام البالغ بالألفاظ لمجرد التلاوة

وأخذ الأجر ( نزل به الروح الأمين على قلبك )
فواجب عملي الآن :

تدبر سورة الفجر ، لأنها السورة التي نزل فيها فضل أيام عشر ذي الحجة ،

صلوا بها يوميًا قيام الليل من الآن فصاعدًا ،

عسى أن ينور الله قلوبنا بمعانيها وأسرارها ، فينزل اللطف من اللطيف الخبير .
رابعًا : تعلموا المناجاة كيف تكون ؟

لأنها من موجبات المعاملة الباطنة ، مناجاة في خفاء تستنزل اللطف الخفي .
استمعوا إلى حلقة ودرس : ( وقربناه نجيًا ) لتعلم كيفية ذلك .
http://www.manhag.net/droos/details.php?file=353
http://www.manhag.net/droos/details.php?file=260
خامسًا :تذكروا من أعظم أسباب اللطف الذل والانكسار ،

فتضاعف ما استطعت فإنَّ اللطف مع الضعف أكثر .
تنبيه :
تطالبونني بالأعمال ، وقد عودتكم على ذلك ،

ولكن بالله كم منكم يستجيب في الحال ويطبق الواجب ،

ولا يتكاسل ولا يتقاعس ، ومن منكم يبالي ولا تأخذه مشاغله ؟

ومن منكم لا يصده الكبر عن الإذعان لما يؤمر به ؟ اللهم الطف بنا
طهروا القلوب من معاصيها لتستقيم لكم أعمالكم .
محبكم في ربكم
هاني حلمي

مصدر المقال اضغط هنـــــا
الرسائل السابقة اضغط هنــــــــــــا