الثلاثاء، 31 مارس 2009

مجرد علاقة بريئة !!


لمشاهدة ألبوم وذكر الدعوي اضغط هنـــــا
لمشاهدة البطاقة باللغة الإنجليزية اضغط هنــــا
قال الله تعالى:ـ
{يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}
---
استمع إلى:ـ
محاضرة / مجرد علاقة بريئة
للدكتور حازم شومان حفظه الله
اضغط هنـــــا
---

استمع إلى بث مباشر لقناة المجد للقرآن الكريم


قناة المجد الفضائية للقرآن الكريم بث مباشر تبث 24
ساعة




 

السبت، 28 مارس 2009

ألم يأن؟

لمشاهدة ألبوم وذكر الدعوي اضغط هنـــــا
لمشاهدة البطاقة باللغة الإنجليزية اضغط هنــــا
قال تعالى‏:ـ
‏‏{‏‏ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ
وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ ‏}‏‏
‏[‏الحديد‏:‏ 16‏]‏
---
والخشوع يتضمن معنيين‏:‏ أحدهما‏:‏ التواضع والذل‏.‏والثاني‏:‏ السكون والطمأنينة، وذلك مستلزم للين القلب المنافي للقسوة
فخشوع القلب يتضمن عبوديته للّه وطمأنينته أيضاً؛ ولهذا كان الخشوع
في الصلاة يتضمن هذا، وهذا؛ التواضع والسكون‏‏‏ وعن ابن عباس في قوله‏:‏ ‏{‏‏ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ‏}‏‏ ‏[‏المؤمنون‏:‏2‏]ـ
‏ قال‏:‏ مخبتون أذلاء‏‏‏ وعن الحسن وقتادة‏:‏ خائفون‏‏‏ وعن مقاتل‏:‏ متواضعون‏.‏وعن علِيّ‏:‏ الخشوع في القلب، وأن تلِين للمرء المسلم كنفك
ولا تلتفت يمينا ولا شمالا‏.‏وقال مجاهد‏:‏ غَضُّ البصر وخَفْض الْجنَاح، وكان الرجل من العلماء إذا قام إلى الصلاة يهاب الرحمن أن يشد بصره، أو أن يحدث نفسه بشيء من أمر الدنيا‏.‏وعن عمرو بن دينار‏:‏ ليس الخشوع الركوع والسجود، ولكنه السكون وحب حسن الهيئة في الصلاة‏‏وعن ابن سِيرِين وغيره‏:‏ كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه
يرفعون أبصارهم في الصلاة إلى السماء
وينظرون يميناً وشمالاً حتى نزلت هذه‏:‏ ‏{‏‏ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ‏}‏‏ الآية ‏[‏المؤمنون‏:‏1، 2‏]‏، فجعلوا بعد ذلك أبصارهم
حيث يسجدون، وما رؤي أحد منهم بعد ذلك ينظر إلا إلى الأرض‏‏‏ وعن عطاء‏:‏ هو ألا تعبث بشيء من جسدك وأنت في الصلاة‏.‏وأبصر النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً يعبث بلحيته في الصلاة فقال
لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه‏"‏‏‏"‏‏ ‏ وخشوع الجسد تَبَعُ لخشوع القلب، إذا لم يكن الرجل مرائيا يظهر ما ليس في قلبه، كما روي "تَعَوَّذُوا باللّه من خشوع النفاق‏"‏‏، وهو أن يرى الجسد خاشعاً والقلب خالياً لاهياً، فهو سبحانه استبطأ المؤمنين بقوله‏:‏ ‏{‏‏ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ ‏}‏‏ ‏[‏الحديد‏:‏16‏]‏، فدعاهم إلى خشوع القلب لذكره وما نزل من كتابه، ونهاهم أن يكونوا كالذين طال عليهم الأمد فقست قلوبهم، وهؤلاء هم الذين إذا ذكر اللّه وجلت قلوبهم، وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيماناً‏‏‏ وكذلك قال في الآية الأخرى‏:‏‏{‏‏ اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ‏}‏‏ ‏[‏الزمر‏:‏23‏]
‏ والذين يخشون ربهم، هم الذين إذا ذكر اللّه تعالى وجلت قلوبهم‏‏‏ فإن قيل‏:‏ فخشوع القلب لذكر اللّه وما نزل من الحق واجب‏‏‏ قيل‏:‏ نعم، لكن الناس فيه على قسمين‏:‏ مقتصد وسابق، فالسابقون يختصون بالمستحبات، والمقتصدون الأبرار‏:‏ هم عموم المؤمنين المستحقين للجنة
ومن لم يكن من هؤلاء، ولا هؤلاء، فهو ظالم لنفسه، وفي الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم "اللّهم، إني أعوذ بك من عِلْمٍ لا ينفع، وقلب لا يخشع، ونَفْسٍ لا تَشْبَعُ، ودعاء لا يُسْمَع‏"‏‏‏مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى - المجلد السابع
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=13674

===
اقرأ أيضاً:ـ

أما آن الأوان؟؟
اضغط هنـــــــــا -

ـ 33 سبباً للخشوع في الصلاة
اضغط هنـــــــــا
--
استمع إلى:ـ

ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله

للشيخ:
عبد المنعم الشحات

اضغط هنـــــــا

-------

English Translation

الخميس، 26 مارس 2009

النقـــاب عبادة وقربى


النقـــاب عبادة وقربى
أعداء الحجاب والنقاب .. أعداء الستر والعفة ما لبثوا وفتئوا
يحاربون ويبذلون من أوقاتهم وأعمارهم لمقاومة انتشار النقاب والحجاب
بين المسلمات فقد أكل قلوبهم الحقد والغيظ
وأنى لهم أن ينجحوا في أهدافهم البغيضة ما بذلوا لذلك سبيلا.

قال الله تعالى:ـ
{ يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين
يدنين عليهن من جلابيبهن
ذلك أدنى أن يُعرفن فلا يؤذَين وكان الله غفوراً رحيماً }
[الأحزاب:59]
وبغض النظر عن كون تغطية الوجه واجباً أم لا فإن لا أحد ينكر مشروعية
هذه التغطية لا من جهة أنها مباحة بل من جهة التعبد لله تعالى
بالاستتار عن الأجانب، ولا يخالف من له أدنى حظ من الفهم
والعقل في أن تغطية الوجه هي الصورة الأكمل والأورع
والأتقى لحجاب المرأة المسلمة.
أيها المسلمون، أيها الغيورون، أيها المؤمنون، أيها الأب وأيها الزوج
وأيها الأخ وأيها الابن، إن حظك من هذا ليس بأقل من حظ نساء المسلمين، فحذار أخي المسلم أن تقف عثرةً أو عائقاً في طريق ابنتك زوجتك واختك وأمك، بل نقول إن رأيت فيها رغبةً في تلبية النداء فكن لها عوناً وسنداً ثم ارفع هامك عالياً مفتخراً بهذه المؤمنة المجاهدة، ولتكن كتيبة إسدال الخمار أول الكتائب والصواعق المرسلة على الكفار، ولسوف تتبعها كتائب وصواعق الحق تترى، والله أكبر والعزة لله.

:: إغاظة الكفار بإسدال الخمار ::

:: الحرب على النقاب حرب على الإسلام ::

:: لبس النقاب لمن ترى عدم وجوبه ولكنها جميلة؟ ::
http://www.islamway.com/
---
استمع إلى :

فصل الخِطاب فى حُكم النقاب

للشيخ:
مسعد أنور

اضغط هنــــــــــا
---
لمزيد من الدروس حول النقاب
اضغط هنــــــا

فتــــــاوى حول الحجاب
اضغط هنــــــــــا



The Straight Path